唐玄宗后期过于宠爱杨贵妃，为了赢得美人芳心，于是爱屋及乌，重用了很多杨氏一族的青年，使得进一步撕裂了社会，让很多不学无术之人登上高位，这样有很多真正有才华的能臣干将没有得到重用；连张九龄那种资历老，还有才干的大臣也逐渐被边缘化，为此被张九龄寄予厚望的王维同样被人排挤。
王维是盛唐时期著名的诗人，与当时的李白、杜甫等人齐名，并且才华横溢，为人正直，并且还考中过状元，在唐朝众多的诗人中，可以说是最为耀眼，但是在“安史之乱”爆发之前，由于张九龄受到冷落，以至于王维的处境也变得很尴尬，这一点在他的作品就有体现。
“安史之乱”，原本是可控的，要是唐玄宗可以听取下面大臣的建议，或许不至于爆发战乱。正是由于其晚年宠爱杨贵妃，重用了一些无学识，也无能力的人，才最终使得原本一向强盛的唐朝迎来了巨大的挑战。后来的历史想必大家都很熟悉，以安禄山为首的叛军一路所向披靡，还攻占了长安，尽管后来战乱被平定，可大唐也从此开始走下坡路。
王维在那一时期可以说是心灰意冷，原本有着远大的人生志向，希望可以做出一番轰轰烈烈的事业。可是在“安史之乱”爆发之前，他就被人排挤，还一度被诬陷，在这样的处境之下，王维只能把一腔的悲鸣全部化为一行行诗句，在这首《红牡丹》一诗中，王维借用一种普通意象，大倒吐水，让诗意优美，余味悠长。
红牡丹
作者：王维
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。
王维的诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。这首诗歌的大意是：红牡丹的绿叶在悄悄地舒展，红牡丹的花色有鲜有暗。面临凋零，牡丹愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？
牡丹花被称为“国花”，开出来的花雍容华贵，有着一种独特的气质，历代的文人对于牡丹花都是情有独钟。但是王维笔下的牡丹花，却又是完全不一样，并没有着重于描写牡丹盛开时的样子，反而是另辟蹊径，通过对于牡丹花的描写，以此来突出个人尴尬的处境，还有骨子里的忧愁之感。
“绿艳闲且静，红衣浅复深”，这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
“花心愁欲断，春色岂知心”，这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
总之，这首诗以美人喻花，意境优美，耐人玩味。在用字造句上，更是煞费苦心。以“绿艳”衬托“红衣”，使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝，愁红颜易衰，而让花儿自愁自哀自伤自叹，真是翻奇出新，别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感，达到了意境上的神化和形象化，是一篇较好的咏物诗。
北京大学教授肖驰《中国诗歌美学》：王维在各种颜色中也能感受到静：“绿艳闲且静”，“色静深松里”，“青草肃澄陂”，无不表现着一种渊泊而绝不激动的境界。
吉林大学教授王树海《禅魂诗魄》：唐汝询说：“唐人探物之作，惟右丞最深。”是说他对于自然景认识摹写深处于“心”。这里牡丹简直就是一得道的高人，显然是一种自然的人化，自然的心化。